社会参与艺术工作室

当代乡土艺术博物馆影响评价协会(mocna)

当代乡土艺术博物馆影响评价协会(mocna)

在2014年,当代本土艺术(mocna)的国际影响评估协会博物馆创建了已经存在了过去四年为期10天的社会参与艺术居住计划。 mocna的社会参与艺术工作室是由史密森通过对博物馆和文化机构最多的艺术家领导程序美洲印第安人(nmai)的国家博物馆提供资金,直到2017年。此次合作为我们提供了灵活性,以塑造一个程序基于原生艺术家的社会参与和影响了符合史密森的目标,同时支持在激活当代乡土艺术家领导,能力和社区建设和美洲土著艺术运动方面mocna的目标。博物馆作为一种催化剂为艺术家产生社区对话和动态体验。在mocna社会参与居住权实现了社会参与是庆祝和参与充满活力的社区影响评估协会,mocna和圣达菲的艺术项目。博物馆外观,使当代本土艺术家在公共领域内进行谈判和位置社区驱动的本土叙事。目前我们已经能够继续这项工作,通过从视觉艺术谁一直在资助开始2017年至2019年的居留安迪·沃霍尔基金会的资助。

mocna是艺术家产生社会对话和动态体验的催化剂。在mocna社会参与居住权实现了社会参与是庆祝和参与充满活力的社区影响评估协会,mocna和圣达菲社区所提供的十天艺术项目。

赌博游戏居住权

mocna利于圣达菲居住计划,将提供四种本土艺术家访问mocna收集和建立与之相配套的博物馆,美国印第安艺术(影响评价协会)研究所的社会参与艺术作品的机会,圣达菲社区在-大10天。 mocna将两个一对当代本土艺术家,以支持更广泛的对话。其结果是,艺术家们将在创作过程中从事的灵活性,集思广益,共同努力。然而,这种配对仍表示创建,而不是合作的最终稿作品的两个人的表现。居民也将参加各种公共节目和社区参与的。

mocna的居住包括由一名顾问的方式博物馆适当和技术支持,400平方英尺的工作工作室。这一战略的目的是使当代本土艺术家进行谈判和公共领域中的地位社区驱动的本土叙事。艺术家们还将从当代本土艺术在世界上最大的收藏品之一绘制花当代乡土艺术在创作过程中援助的mocna的国家收藏的时间。他们也将有机会从事其他三个集合,而在圣达菲。

访问期间,它是我们的意图是,艺术家将连接和情境的想法通过从我们收集研究的话语。通过托管本土艺术家的居住,文化和教育机构建立伙伴关系,并整合社区参与,mocna寻求圣达菲变成了积极的社会变革的中心,反映了社会和艺术家的需求。志同道合的机构和社交网络已经被mocna,包括组织,本地和非本地的艺术家生活和工作在圣达菲的文化中心,将共同努力,最终创造一个社会参与的艺术作品熏陶。居民也将提供访问和接触其他当地博物馆收藏。

最后一块可涵盖各种媒体和范围广泛的参与社区的社区或特定方面在可持续发展的栏目,这是一个高度优先的问题下产生既巧妙和社会后果,以地址问题的战略方式的项目方法影响评价协会(例如,水,土地使用,运输,全球化和语言)。

而社会实践艺术的结果可能会导致视频装置,音响装置,摄影,版画和壁画,其中一个博物馆或画廊范围内运作完美,有时结果也中关系实现自己,在社会力量,社会的转变驱动的战略和社会基础设施,解决先前存在的矛盾,创伤或社会不公。博物馆将记录的过程。

梅里特约翰逊

谢里温·比三伊

红润simas

ephermerals艺术团体

史蒂芬学家yazzie

弥敦道年轻

爱莉莎纳兰霍莫尔斯

劳拉ortman

社会参与

社会实践艺术一直定位由显著的当代艺术机构,如MOMA / PS1,惠特尼博物馆,皇后区艺术博物馆,锤,lamoca和亚利桑那州立大学艺术博物馆作为扩大博物馆的超越各自的墙壁的手段,并为特定社区。在这方面,社会艺术从业者有意建立博物馆和社区导致更大的,长期的社会关联性和参与之间的对话桥梁。需要注意的是社会实践艺术是土著艺术手法特别重要,因为它依赖于关系,尊重,协议和互惠,同时向见解工作纳入社区自决和定义方面的主权社区驱动的流程是非常重要的。

社会实践艺术是当代艺术生产的一个跨学科的方式,利用社会空间,社会关系和利益作为介质恢复知识和重新界定权力和机构的观念有关的社会,文化,心理,政治广谱特定社区和特定地点或地区内的经济问题。

我们正在寻找什么?

mocna寻求话语驱动的本土艺术家的计划。这个节目的创意将多样化,加强和本土艺术领域推进知识和专长。最终,mocna可以为艺术家创造社会对话和创建动态体验的催化剂。我们的目标是实现与识别的艺术家项目,并支持当代土著话语和庆祝,搞的充满活力的社区,mocna和圣达菲社区所提供的。

弥敦道年轻

hyiaf yloh

纳丹·扬(1975年出生,塔勒,OK)是一个多学科的艺术家和作曲家在整合声音,视频,纪录片,动漫,安装,社会参与的艺术实验和即兴音乐的扩大实践工作。内森的工作中经常从事礼仪,精神恍惚,精神和政治往往为了整合本土神圣的图像,以复杂和颠覆感知崇高的概念。

内森是跨学科的土著艺术家集体postcommodity的创始成员,并接受了他的音乐和声音MFA在那里他与艺术家作曲家玛丽娜·罗森菲尔德,法案迪茨和Laetitia的索娜米艺术的巴德学院的米尔顿 - 艾弗里学校。弥敦道是波尼,特拉华州和基奥瓦体面的。

项目概况

我的项目中的一个名为hyiaf yloh公布这些事件分数汇编高潮。这是我的希望,社区组织,我有创意圣达菲从事,在学校社区新墨西哥州,ADELANTE,圣达菲印度商学院领导力学院及厨房天使将能够利用这些书作为性能的指令的指南或集这些分数。我也有本出版物中,我的很多研究成果更上下文到工作由这些机构来完成。此居住提供了我探索的历史和形成该事件的分数,而在同一时间,在圣达菲工作的社区组织谁在他们的社区提供重要的基本服务参与的机会。

个人陈述

工作作为当代乡土艺术,在2015年4月在美国印第安社会啮合的艺术家居住的史密森国家博物馆的国际影响评估协会博物馆驻地艺术家给了我机会参与社区服务组织的方式,我觉得是创新和富有成效的我的两个艺术实践,并参与该组织。我居住,我选择去探索事件分数,涉及从日常生活recontextualized的性能简单的行动,思想和对象。事件的分数是可以被看作是件提案或指令采取行动的文本。比分的想法暗示的音乐。像乐谱,事件分数可以比原创者其他艺术家来实现,并且是开放的变化和解释。用事件分数工作似乎是一个非常合适的模式与圣达菲社区和方式探索自己与两个社会参与的艺术(海),声音,性能和诗学的关注参与。

史蒂芬学家yazzie

认识你,圣达菲

史蒂芬学家yazzie(b.1970)加利福尼亚纽波特海滩;生活在凤凰的作品,亚利桑那州)。 yazzie纳瓦霍民族自豪的成员,并已与美国海军陆战队担任光荣。他获得美术学士学位在亚利桑那州立大学和中间被命名为赫伯格学院设计与艺术2014年优秀毕业生。他还就读于绘画和雕塑,缅因州的SKOWHEGAN学校。

yazzie一直是许多地区,国家和国际展览的分开。最值得注意的是,他已经展出现代艺术,纽约的博物馆;美洲印第安人,纽约国家博物馆;加拿大,渥太华,安大略省,多伦多,加拿大的艺术画廊国家美术馆;当代天然艺术博物馆,圣达菲。整个亚利桑那州,yazzie已经陈列在博物馆听到,凤凰艺术博物馆,亚利桑那州立大学艺术博物馆,斯科茨代尔当代艺术博物馆,当代艺术的图森美术馆,博物馆图森,以及亚利桑那州北部的博物馆。 yazzie的作品可以在许多全国各地的公共和私人收藏中被发现。 yazzie还收到了一些地区和国家补助金的;大西洋中部艺术基金会,艺术国资,美洲印第安人,亚利桑那州委员会赌博游戏艺术国家博物馆,和琼·米切尔奖。

项目概况

认识你,圣达菲 是利用社区输入作为主原料数据驱动社区活化膜项目。 认识你,圣达菲 利用一个在线调查,焦点小组的环境,以收集来自自愿参与者定性数据。谁参加在线调查和焦点小组的参与者将在设计和影响的概念框架,建立正式的结构,并确定一个特定地点薄膜参数的工具。方法和进行研究的技术社区参与探索普世价值体系的空间中,以有意义的方式使用数据,并获得更深入的了解一个社会的希望的过程的一部分,而重新处境化和合理化的地方美观。

个人陈述

认识你,圣达菲,是我同时在当代本土艺术的国际影响评估协会博物馆的社会参与居住开发项目。该项目提供了部分计划,并通过持续的谈话我曾与项目经理,安德烈·汉利和顾问卡德扭曲设计。他们都帮我建立了框架,该项目的成功。有一次,我在圣菲来到我再由工作人员在博物馆的大力支持,我需要为项目中的所有资源都提供给我。它也是不错的居留期间,另一位艺术家,弥敦道年轻的工作在他自己的项目。为对等网络反馈和流程导向的机会,在整个居住时间表很有帮助。我认为十天内的居住是一个时间的完美量为我的特定的项目,因为我已经有基础建立我到达之前。

在所有我认为在当代本土艺术的国际影响评估协会博物馆的社会参与驻地计划是今天的当代艺术实践需要和必要的程序。它代表了我,因为什么原生艺术博物馆应该接受,因为当代艺术本土已经在社会实践的领域工作的一个例子,将继续。因此,我们将需要不断的体制支持和强化,以扩大在艺术界和超出了我们的集体愿望。我真的很兴奋有关我公司生产的工作,和新朋友和合作者,我是能够使因为这个居住。我为有机会感谢,并希望这样的活动持续了很多年。

爱莉莎纳兰霍莫尔斯

日出,日落,日出......

有一个孪生兄弟一起,在1980年zakary斯塔尔格雷戈里莫尔斯托林顿,康涅狄格和诺拉纳兰霍圣克拉拉镇,新墨西哥州的莫尔斯电码。

兴趣:学习,人物画,养殖,房屋建筑,情感,保持水分,仪式,拟人化,人的经验,颜色,临时纹身,讨论,垃圾桶,拉伸,合作伙伴关系,并成为一个优秀的人。

伊丽莎已经显示出了她在国内和国际工作在Cumbre的德塔钦(墨西哥韦拉克鲁斯);美术,(叶卡捷琳堡,俄罗斯)的叶卡捷琳堡博物馆;切尔西艺术博物馆,(纽约,纽约);网站圣达菲(圣达菲,墨西哥);轮轴当代,(圣达菲,新墨西哥州);听到博物馆(亚利桑那州菲尼克斯);柏林画廊(亚利桑那州菲尼克斯):学校先进的研究,(圣达菲,新墨西哥州),伊丽莎现任职于奇马约,新墨西哥。

项目概况

世界正变得整合文化,充满了技术,并与由不解体材料有形物品淹没。我相信,相互依存的社区我的种族多样性和庆祝通过与祖先的价值体系这个新时代加强了我们从容导航的潜力。我们的故事“,日出,日落。日出......”,目的是接受这种导航作为一个艺术实践,并表达了潜移默化的力量,并与地球这个长期合作的潜力无穷。

这是我打算承认日常生活的行为艺术,认识到社会参与的艺术实践涵盖更新,rescoucefulness和关系的传统普韦布洛价值体系,并把这些价值体系应用到当代语境。这是我的希望,这肯定会鼓励看着我们对我们周围的土地创造性行为关系的复兴。八天,我将与我的正在进行的项目合作者的工作,既增强了社区的福祉,并加强它的伸手能力。项目将包括准备法鸣,种植和食品征收土地,建立一个共同拥有的车携带产品到邻近的社区,收集材料在预订转储进行重构,和泥抹灰。这些天将照片和录像,然后与家人和伴侣博物馆收藏在住院医生面试过程来说明我们的历史故事相结合的图像被记录。

个人陈述

在我的家人谈谈自己的社区,仪式和变革的想法听了几位长老我创作动机为我的居留权。我居住在我继续正在进行的项目,如准备蒜田迎面而来的收获,已经增长了好几个月,种玉米,胡萝卜,辣椒和羽衣甘蓝与已与之相配套的居住购买的播种工具,灌溉蔬菜。这个工具是用来种植我们的老人邻居的玉米为好。在更新,智谋和关系等行为,泥浆墙贴满了我11岁的普韦布洛表弟谁以前从未贴满,绵羊被几名妇女掉头就走,和相邻农场创建一个三轮车除草机的是经济支持的。

通过更新,智谋和关系的定义艺术是这个社区的工作。田地,在养殖,养殖的动物的,做砖坯,机械建造,垃圾被制成精美的艺术和工具。在认识到这个社会的社会参与艺术品到达Espanola的,奇马约,圣达菲及以后通过食物,被共享的价值体系,和精致艺术品mocna居留意愿我的第一次正式的努力。

我相信这是在TEWA语言,因为普韦布洛人在他们的整个存在看着创造性艺术无字。作用于协作创建与有机系统是祖先的艺术形式更新,机智和关系。

日出,日落,日出......,9月2018仍在进行中。该项目提供的工具和信息,使人们连接到他们的土地,历史,文化价值,社会做强。

艺术品清除记忆,庆祝,并承认之前我们定义的通过西部构造审视我们的整个生活作为创作过程的艺术道路。

劳拉ortman

mbru / SF

劳拉ortman是白山阿帕奇,是布鲁克林的作曲家,音乐家,视觉艺术家,和发型师。目前,她正在录制与gowanus工程师马丁·比西,拉小提琴,小提琴阿帕奇,电吉他她的第三张个人专辑,放大钢琴,卡西欧,踏板钢吉他,人声,样本和现场录音。她曾与来自纽约的伟大的艺术家,电影制作人,舞蹈家和音乐家,新墨西哥,意大利和加拿大。她已经完成,并与纽约的乐队明星如跳蚤,灰尘潜水,黑色镜面野餐,筏的组装和白小山记录。在2014年的秋天,她被授予为科帕奇,佛罗里达州音乐在5周劳森伯格居住。在2008年,她创办了海岸乐团,全美洲原住民的管弦乐合奏表演和艺术的国家美术馆即兴至1914年原有分数摄影师爱德华·柯蒂斯唯一的“在猎头公司的土地”,以满座的观众电影在华盛顿特区,和自然历史的纽约美国博物馆。

项目概况

我的计划是采取在各个博物馆的艺术和视频收藏和社区,并研究圣达菲的不同领域,直到我到达时,利用地图,在线资源,字的口碑建议从后牵制的地方,记录的想法区域类型,古怪的和偶然的想法,自然和家园。而映射出圣达菲的区域设置,我会同时收集资源来构造移动记录单元(mbru)。

这是我怎么会喜欢圣达菲作为一个局外人,但也可以作为一个游客/居民十天互动。我知道圣达菲是家里谁住他们的整个生活那里的人,也是其家庭人口的转换通过一个临时的,波动的基础上,谁进来。两者都是真实的,有突出的内脏品质。我不希望项目在圣达菲,我知道它是什么一回事,而是到达通向它的一个具体方面的学习和发展的是什么将意味着是有一个音频对话。我想捕捉一些这些方面,使音频拼贴帮助笔记内容圣达菲社区听起来像,从内部和外部。

我在创造环境都是自己的音乐和声音的灵活性的兴趣。我感兴趣的创建圣达菲的音频音轨的拼贴画,反映了社会,环境和倾向。我已经决定要开发移动,自成体系,录音结构,以交通工具为当地的音乐家,艺术家,声音,干扰,巧合,以及超越日常的录音圣达菲的不同区域。配乐将得到进一步提升,并通过谁,我想在开发,指定和个性圣达菲的声音协作区的音乐家编辑。

个人陈述

作为多乐器,表演,作曲和即兴,以及视觉艺术家,我已考虑用我的协作优势,这将有助于该居留权。作为纽约市居民自1997年以来,我已经走了,合作和远航遍布全市,仍然发现的东西,给我带来新的视角来我住的地方。即使我打电话纽约的家,我知道我永远也不会知道或完全理解,因为我仍然是一个手机,路人在事更大的计划。这是鼓舞人心,保持从外部和内部视图发现其正在进行的潜力。

录音:“圣达菲的配乐”与玫瑰湾辛普森,索尔勒姆·麦克唐纳斯,卡洛斯santistevan和Laura ortman,将提供2015年11月。

2014年的艺术家是被添加到该网页的过程。回来检查瞬间。 (2018年11月25日修订)
帕齐·菲利普斯

帕齐·菲利普斯

(切诺基)

导向器
当代乡土艺术博物馆影响评价协会(mocna)
P (505)428-5901
E pphillips@iaia.edu

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